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9月23日,第五届杭州纤维艺术三年展正式于浙江美术馆拉开序幕。作为亚洲地区最具规划的今世纤维艺术展览项目,本届三年展由施慧担任艺术总监,姜俊、黄燕、阿萨杜尔・马克洛夫(Assadour Markarov)、许嘉担任策展人,以“重构星空”(Re-Constellations)为主题,汇集了来自17个国家和地区的45位出色艺术家。他们一起在杭州这座陈腐的丝绸之城,经过纤维艺术这一一起前言,织造出一个全新的文明苍穹,评论在全球化落潮、价值重构的年代布景下,“全球南边”的文明兴起与今世艺术的未来走向。
当观众步入第五届纤维艺术三年展的一层展厅,目光十分简略被一组一起而诱人的设备所招引。窗框、蕾丝、屏幕和跳房子的格子,让怀旧的回忆与未来的算法、静态的注视与动态的参加在此展开了一场跨过维度的对话。这便是艺术家李军毓与郭建平的协作著作《FAM:000-∞》,在现场“凤凰艺术”与这两位跨界组合进行了对谈,聊了聊他们的这件不同寻常的“纤维艺术”著作。
古拙的旧窗框内,并非寻常的玻璃或景色,而是由精美蕾丝复刻的一张张泛黄的“家庭合影”。这些窗框好像一扇扇通往回忆深处的韶光之门,静静地悬挂着。而在它们对面,几块散落的屏幕正实时生成着活动的、由线条构成的印象。当观众走进地面上用胶带勾勒出的“跳房子”格子里,他们的身影便被捕捉、重组,与随机生成的线条交错,构成一个暂时的、算法驱动的“家庭合影”。
李军毓&郭建平,《FAM: 000-∞》。第五届杭州纤维艺术三年展展览现场。
这便是艺术家李军毓与郭建平的协作著作《FAM:000-∞》。它不仅是一件视觉著作,更是一个关于“家庭”概念的多维思辨系统,一次跨过传统与未来、手艺与算法、个别与网络的深入对话。著作以其一起的前言交融和深入的观念内核,约请每一位观众一起参加对“家”这一永久出题的从头幻想与建构。
在人类文明的长河中,它曾是血缘、婚姻与代际构筑的巩固堡垒,是社会结构的根本单元。可是,在个别认识觉悟、社会联系日益多元的今日,这个陈腐的界说正在阅前史无前例的松动与重塑。
“这件著作大多散布在在评论人类关于家庭观念的演化的一种主意。”著作的发起者、我国美术学院的教师李军毓在采访中解释道:“FAM代表的便是Family的缩写,000的数字是从咱们最根底的一个家庭三角单位来动身,从000到无量是当下咱们关于观念的一种无限的幻想以及或许性。”
《FAM: 000-∞》的标题本身,便是一部浓缩的观念史。这儿的“000”,并非一个简略的数字,而是一个具有符号性的编码起点。它精准地指向了传统家庭形式化的结构——那个由父、母、子女构成的制度化“三点形式”,是密切、育婴与共居的根本原型。而蕾丝织造的旧合影,正是对这一“000”形式的温顺复刻与思念。蕾丝,这种传统含义上与女人、家庭、手艺艺严密相连的资料,其繁复、通透又软弱的质感,恰如其分地隐喻了传统家庭回忆的温情、细腻与易逝。
而“∞”(无量大)则标志着家庭结构向未来的无限延展。它宣告了一个敞开、多元、活动的密切联系世界的到来。在这个世界中,“家庭”不再是一个关闭的单位,而是一组可变的、活动的、异质的联系节点。著作将这些重生的“家庭单元”命名为NODE(节点),并选用如NODE–α1、NODE–β3的编码系统。每一个NODE都是一个完好的、并排的家庭单元本身——它可所以传统的中心家庭,也可所以同享居处的同伴、人与宠物的精力枢纽、根据一起爱好的社群,乃至是存在于虚拟世界中的情感衔接。
李军毓&郭建平,《FAM: 000-∞》。第五届杭州纤维艺术三年展展览现场。
NODE之间无中心、无谱系、可随时重组,构成一个生成式、非等级的密切结构。李军毓与郭建平构建的,正是一个去中心化的“举动者网络”。在这个网络里,家庭不再是树状的谱系,而是网状的衔接,每一个节点都具有平等的价值与存在的含义。
在《FAM: 000-∞》这个杂乱的系统中,李军毓主导了著作的首要结构与中心的蕾丝织造部分。她的作业,是为这个关于“家”的庞大叙事,注入最细腻、最富情感温度的底色。
她挑选用蕾丝这种“纤维”来复刻家庭合影,本身便是一种充溢观念性的行为。织造,作为一种耗时耗力的手艺劳动,其进程本身便是一种对回忆的整理与沉积。每一针每一线,都似乎在为那些凝结在旧照片中的面孔与联系,从头赋予肌理与生命。
而承载这些蕾丝织物的“旧窗框”,则是著作另一个精妙的隐喻。窗,自古以来便是鸿沟、观看与透视的标志。它既是内部与外部的区隔,也是光线与视野的通道。在这儿,窗框将蕾丝合影限定为一个独立的“档案”,观众经过“窗”去窥探曩昔的家庭样貌,似乎在翻阅一本尘封的宗族相册。这些窗框的斑斓与陈腐,与蕾丝的精美构成比照,强化了时刻的消逝感与回忆的厚重感。它们一起构成了一个关于时刻、回忆与身份的视觉档案库,为整个著作奠定了前史与情感的柱石。
李军毓&郭建平,《FAM: 000-∞》。第五届杭州纤维艺术三年展展览现场。
如果说李军毓构建了著作的“回忆之躯”,那么她的协作者、任教于浙江传媒学院的郭建平,则为其注入了“互动之魂”。他担任的数码技能部分,是著作从静态走向动态、从观看走向参加的要害。
郭建平面对的应战,是怎么将一个笼统的社会学概念,转化为一种可感知、可参加的互动体会,而且要与著作的纤维艺术内核无缝对接。他们开端考虑过用足迹来标识互动区域,但很快否定了这个计划。“作为一个交互来说,最惯例咱们正真看到的便是几个足迹……可是只是一个足迹放在这儿,单纯的一个指示性来说,跟整个著作来说,关联性不是很强。”郭建平解释道。他们终究挑选了“跳房子”这一充溢幼年回忆的世界化游戏符号。
“这个是一个十分世界化的范式,许多世界艺术家一看到这一个就了解了。”郭建平弥补说。跳房子的游戏形状,本身就蕴含着“跳动”、“规矩”与“无鸿沟”的意味。它以一种幽默、隐晦的方法,约请观众进入一个预设的“场”,而不是用僵硬的技能指令。这种规划,将交互行为本身“游戏化”,使其成为著作观念的一部分,而非一个附加的功用。
李军毓&郭建平,《FAM: 000-∞》。第五届杭州纤维艺术三年展展览现场。
当观众踏入跳房子的格子,实时捕捉系统便开端作业。它能辨认5-6米范围内最多6名观众。屏幕上,观众的实时印象会与背面郭建平预设的、随机生成的数字化“线条”交错在一起。“后边叠了许多的线条,用这些线条来映射在咱们每个实时生成的观众,观者在进入的时分,其实背面叠了许多的这个随机生成的线,而这些随机的生成线和观众的当下的实时合在一起,构成了一个交互的作用。”
这些线条,既是蕾丝织造的数字化转译,也是人际联系网络的可视化表达。它们与观众的身影交融、重构,生成一个暂时的、算法界说的“家庭合影”——一个新的NODE。观众的参加,不再是被迫观看,而是主动地参加到“当下/立刻的家庭建构”之中。他们既是观看者,也是被观看者;既是回忆的旁观者,也是未来的创造者。
在郭建平看来,不管是物理世界中可见的丝线,仍是社会网络中无形的情感枢纽、信息数据流,其本质都是“纤维”。纤维艺术,正是这种“衔接”最典型的艺术代表。它可所以用实体丝线织造的温情,也可所以用算法和代码构建的虚拟网络。这种了解,极大地拓宽了纤维艺术的鸿沟,使其从一种资料艺术,升华为一种关于“联系”与“衔接”的哲学。
李军毓则从艺术史和教育布景的视点,弥补了这种了解的在地性差异。她说到,纤维艺术作为进口货,在美国有其本身成系统的演化头绪,艺术家们对此有更天然的认知。而在我国,从万曼、施慧等长辈将之引进,到现在构成具有本乡特征的创造生态和言语系统,是一个不断消化、吸收和立异的进程。
李军毓&郭建平,《FAM: 000-∞》。第五届杭州纤维艺术三年展展览现场。
《FAM: 000-∞》正是这一本乡化进程中的出色样本。它既有对世界前沿艺术观念的敏锐捕捉,又深深植根于对我国社会变迁的调查与考虑。它用最“纤维”的方法——不管是蕾丝的织造,仍是算法的衔接——评论了一个全球性的议题。
终究,《FAM: 000-∞》经过“窗”这一陈腐而诗意的设备,完成了其观念的闭环。它让咱们透过回忆之窗,回望家庭的“000”原型;又约请咱们踏入互动之窗,参加生成家庭的“∞”种或许。它告知咱们,不管家庭的结构怎么改变,人类关于密切、陪同与归属感的巴望永久不变。在这个去中心化的网络年代,咱们每一个人都是一个独立的节点,也都有才能与很多其他节点衔接,织造出归于本身个人的、绝无仅有的“家庭”图谱。
窗现已翻开,一个从“000”走向“∞”的家庭世界,正在咱们每个人的参加下,悄然生成。而李军毓与郭建平,正是这个年代敏锐的织造者与记载者。
(凤凰艺术 杭州报导 采访/王家北 曹依婷 修改/dbk 曹依婷 责编/dbk)
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